The Role of Relations in Development of Society and State

I’ll be speaking about ways a society develops so that you can understand where we are now. For that purpose I`ll start with explaining terminology I have used. Market is a place where relations of exchange had been established, though these relations do not exist anymore in civic society. Money is a kind of commodity that was used to service relations of exchange which ceased to exist.  A debt security “I promise to pay” is created by loan relations, payments by debt security reflect accounting in loan relations – who and how much credited the issuer of a financial obligation (by a banknote, or a bank account). That`s why it is necessary to distinguish relations of exchange from loan relations that service income distribution in society. In exchange operations money represents ownership rights to negotiable commodity in payer’s assets. In loan operations a financial obligation represents a debt security in payer’s liabilities, which may have no circulation - the same as with a commercial bank`s book-entry debt security used only for claiming debt redemption and for transfer of creditor`s rights (check, credit card).

These are the relations that guide labor distribution in a society. That`s why their nature and dependence on turnover amount (production) are so important. I will start from generical (bloodline) community where communist society (community) existed. The source of everything that brought income as a means of consumption, that is assets, belonged to community (tribe). There were no pairs in community relations; community was guided by maternity right. No one knew his father, but everyone knew his mother. The creation of mating pairs was accompanied by an obligation for a man to seek his wife outside his clan. Children were distributed among generic clans as there existed no families.

Industrial development and creation of a family destroyed generic community, as private property appeared, and this led to creation of a state as a public institution. Generic property ceased to exist. Private property stimulated a transfer towards paternal right and creation of a monogamist family. Introduction of a state is a result of emergence of rich and poor in a society which was impossible in a generic community. Rich people acquired surplus as a result of specialization in entrepreneurial activity that led to relations of exchange as a way of labor distribution in a society. Production development and turnover have created money as a cash equivalent of commodity.     «The greatest improvement in the productive powers of labour, and the greater part of the skill, dexterity, and judgment with which it is anywhere directed, or applied, seem to have been the effects of the division of labour» - this is how Adam Smith started his famous book. Division of society into exploitators and exploited began with public division of labor. The generic society exploded by the society`s division into classes. It changed into a state which represents an institution of power and economic leading class.

Relations of exchange have created a specific class – merchants. This class has acquired a state reflection with the rise of commodity turnover. The state represented means of exploitation of hired labor by capital, the so-called capitalist society.  However commodity money could not service turnover exchange which was a result of synergy of public production. This started credit relations for servicing production turnover that created debt money (“I promise to pay” which is written on Bank of England bills). A class of issuers of debt money as loaners of means of consumption came into existence as this class does not take part in production activities. Accounting by debt papers shows how someone who does not produce anything can make a payment. Relations of exchange and capitalist society were destroyed by loan relations. This class of issuers of debt money has received state reflection as analogue with a society based on slavery where state power belonged to owners of slaves.

However a state where there were no producers and no owners of capital as members of society appeared. This was the Soviet Union representing a state without free citizens in a society. That public institute had an administrative-command system of labor distribution by order as a qualification scale for those who were obliged to work. The order has received a reflection in a money paper thanks to the qualification scale. However the administrative-command system could be supported by a society only in wartime and such a society perishes during peace. That is what we saw in dissolution of USSR and creation of a circle of enemies by RF. An order, though it may service any amount of turnover, creates low labor productivity among slaves because of class antagonism. “I`m a boss and you are dumb, you are a boss and I`m dumb”, - was a popular saying among Soviet people.

The relations based on forceful loan and administrative-commanding relations equally create an immoral organization of society. Is this clear? The societies based on these relations face an inevitable collapse. Only a formation of relations of exchange among entrepreneurial institutions that are served by an equal measure – labor - may save the civilization. This suggestion made by Marx helped me to create the rule of usage of asset derived from relations of exchange, but not as a commodity. Participants of production make settlements by a share of aggregate labor for production of end products. The asset that is created by end products’ delivery is presented as a right of claim of purchase price for end products’ delivery. I have provided this asset with all money properties – circulation, divisibility into shares, commodity impersonality – in the right of money claim. The aggregate income from sells of the end products is distributed among the producers by the transfer of a share of this money equivalent.  Money as an asset revive the relations of exchange when the producer of consuming commodity again returns to state power and not a debitor, a boss or a slave owner.

“The state inevitably collapses with the falling of classes. The society which organizes production anew on the basis of free and equal association of the producers will put the whole state machinery where it will then belong–into the museum of antiquities, next to the spinning wheel and the bronze ax ” – wrote F. Engels in his work “The origins of Family, Private Property and the State”. This kind of association is being created not on the bases of administrative-commanding relations with the support of the head public institution, but based on legal filed of exchange relations among the producers.

Labor is measured in public relations by money. Labor has become a reflection of public relations because the means of payment (a debt paper, commodity, order) is the product of these public relations (that of loan, exchange, hire). In his “Critique of the Gotha Programme” K. Marx wrote: “The right of the producers is proportional to the labor they supply; the equality consists in the fact that measurement is made with an equal standard, labor. … . Right, by its very nature, can consist only in the application of an equal standard”. This right is the right to claim payment for a certain valuable item, which becomes impersonal due to combination of agreements of transfer of this valuable item into a combined payment claim. This is provided by my operational system of accounting between entrepreneurial entities.  

Роль отношений в развитии общества и государства.

Я буду говорить о путях развития общества, чтобы вы могли понять, где мы. Для этого начну с толкования используемых понятий. Рынок - это место установления отношений обмена, которых уже давно не существуют в обществе. Деньги - это товар, который обслуживал отношения обмена, которых уже давно нет, т.к. нет отношений обмена. Долговая бумага "я обещаю оплатить" создается отношениями займа, расчеты долговой бумагой отображают учет в отношениях займа - кто и сколько дал в долг эмитенту финансового обязательства (банкнота, банковский счет). Поэтому надо отличать отношения обмена от отношений займа, обслуживающие распределение дохода общества. При обмене деньги представляют собой права собственности на оборотный товар в активе плательщика. При займе финансовое обязательство представляет собой долговую бумагу в пассиве плательщика, которая может не иметь даже обращения, как в случае с бездокументарной долговой бумагой коммерческого банка (счет), пригодной только для предъявления к погашению долга и передачи прав кредитора (чек, карта).

Именно эти отношения обслуживают распределение труда в обществе. Поэтому их природа и зависимость от суммы оборота (производства) имеет большое значение. Начну с родовой общины, когда существовало коммунистическое общество (коммуна). Источник всего, что приносит доход в виде средства потребления, т.е. капитал, принадлежал обществу (роду). Не существовало пары в отношениях членов общины, поэтому было материнское право в общине. Никто не знал кто его отец, а вот кто мать знал. Появление парных союзов сопровождалось обязанностью мужчины поиска жены вне своего рода. Распределение детей было между родами, т.е. семьи не существовало.

Развитие производства и появление семьи разрушило родовое общество, т.к. появилось право собственности у частного лица, что стимулировало появление государства, как общественного института. Родовая собственность погибла. Частная собственность на капитал стимулировала переход к отцовскому праву и моногамной семье. Появление государства - это результат появления в обществе классов богатых и бедных, что было невозможно в родовом обществе. Появление излишков у богатого класса, как результат специализации людей в хозяйственной деятельности, породило отношения обмена, как форму распределения труда в обществе. Развитие производства и рост оборота породили деньги, как денежный эквивалент товара.

«Величайший прогресс в развитии производительной силы труда и значительная доля искусства, умения и сообразительности, с какими он направляется и прилагается, явились, по-видимому, следствием разделения труда» - начал свой известный труд А.Смит. Из общественного разделения труда возникло и разделение общества на эксплуататоров и эксплуатируемых. Родовой строй был взорван разделением общества на классы. Он был заменен государством, которое представляет институт силового и экономически господствующего класса.

Отношения обмена породили особый общественный класс - торговцев. Этот класс в силу роста торгового оборота получил государственное отражение. Государство представляло орудие эксплуатации наемного труда капиталом, так называемое капиталистическое общество. Однако, рост оборота, как результат синергии общественного производства, товарные деньги не в состоянии были обслуживать. Тогда появились кредитные отношения в обслуживании производственного оборота, которые породили долговые деньги (я обещаю оплатить - надпись на банкноте Банка Англии). Появился класс эмитентов долговых денег, как заемщиков средств потребления, т.к. в производстве этот класс эмитентов долговых денег участия не принимает. Как может оплатить тот, кто ничего не производит, это показывает форма расчетов долговой бумагой. Отношения займа уничтожили отношения обмена и капиталистическое общество. Этот класс эмитентов долговых денег получил государственное отображение, по аналогии с рабовладельческим обществом, где власть в государстве принадлежала рабовладельцам.

Однако появилось общество, которое не имеет производителей и собственников капитала, как членов общества. Это был Советский Союз, как государство без свободных граждан в обществе. Этот институт имел административно-командную систему распределения труда приказом в виде шкалы квалификации для тех, кто был обременен трудовой повинностью. Приказ получил вид денежного знака, используя шкалу квалификации. Однако административно-командная система отношений может поддерживаться обществом только в военный период времени, а в мирный период такое общество погибает. Что мы и наблюдаем в развале СССР и в окружении себя врагами РФ. Приказ, хотя и может обслуживать оборот в любом размере, создает низкую производительность труда у рабов из-за классового противостояния. «Я начальник - ты дурак, ты начальник - я дурак» - говорит народная пословица советских людей.

Отношения принудительного займа и административно-командные отношения в равной степени создают безнравственный строй  общества. Это понятно? Общества, построенные на этих отношениях, ждет только гибель. Спасти цивилизацию может только построение отношений обмена между хозяйствующими институтами, которые обслуживаются равным мерилом - трудом. Вот эта догадка Маркса позволила мне создать норматив отношений обмена активом из отношений обмена, но не в виде товара. Участники производства рассчитываются долей совокупного труда на производство конечной продукции. Актив, который создают отношения поставки конечной продукции, имеет вид права требования покупной цены за поставку конечной продукции. Этому активу я придал свойства денег - оборотность, делимость на части, обезличенность товара в праве денежного требования. Передача доли в виде этого денежного эквивалента распределяют совокупный доход от продажи конечной продукции между производителями. Деньги в виде актива возрождают отношения обмена, когда опять к власти в государстве приходит производитель потребительской ценности, а не заемщик, начальник или рабовладелец. «С исчезновением классов исчезает неизбежно государство. Общество, которое по-новому организует производство на основе свободной и равной ассоциации производителей, отправит всю государственную машину туда, где ей будет тогда настоящее место: в музей древностей, рядом с прялкой и с бронзовым топором»: - писал Ф. Энгельс в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Такая ассоциация создается не на основании административно-командных отношений с помощью головного общественного института, а на базе правового поля отношений обмена между производителями. В деньгах, в этой вещи, отражается труд в общественных отношениях, путем обмена труда на деньги, поскольку деньги это продукт общественных отношений. В работе «Критика Готской программы» К. Маркс пишет: - «Право производителей пропорционально  доставляемому ими труду; равенство состоит в том, что измерение проводится равным мерилом – трудом. … По своей природе право может состоять лишь в применении равного мерила». Это право есть право денежного требования оплаты за определенную ценность, которая обезличивается путем соединения договоров передачи этой ценности в единое право денежного требования. Это обеспечивает моя операционная система расчетов в народном хозяйстве.